フランスの大手アニメ映像会社DICと東京ムービー新社（現・トムスエンタテインメント）が共同制作を行ったSFアニメ。日本では1986年に約半数の12話分の映像ソフトをリリース後、同話分を88年にTV放送。後年にNHK衛星第2で放映された全話バージョンとは吹き替えが異なる。西暦31世紀の未来。宇宙神ゼウスの怒りを買ったために異郷のオリンポス宇宙へ投げ出された宇宙船オデッセイ号。神々の戦闘機団トリダンの襲撃や、宇宙の歌姫シレーヌの音楽の誘惑……さまざまな未知の脅威にさらされながらも、船長のユリシーズ以下オデッセイ号の一行は地球への帰還を模索する。なお主題歌はキングレコード（スターチャイルド）が扱ったこともあって、『ゴーバリアン』などのソンググループであるネバーランドの貴智明が歌唱している。

フランスの大手アニメ映像会社DICと東京ムービー新社（現・トムスエンタテインメント）が共同制作を行ったSFアニメ。日本では1986年に約半数の12話分の映像ソフトをリリース後、同話分を88年にTV放送。後年にNHK衛星第2で放映された全話バージョンとは吹き替えが異なる。西暦31世紀の未来。宇宙神ゼウスの怒りを買ったために異郷のオリンポス宇宙へ投げ出された宇宙船オデッセイ号。神々の戦闘機団トリダンの襲撃や、宇宙の歌姫シレーヌの音楽の誘惑……さまざまな未知の脅威にさらされながらも、船長のユリシーズ以下オデッセイ号の一行は地球への帰還を模索する。なお主題歌はキングレコード（スターチャイルド）が扱ったこともあって、『ゴーバリアン』などのソンググループであるネバーランドの貴智明が歌唱している。

在海邊有一隻山羊、一個小孩和一個男人。這是 Varda 於1954年拍的一張照片：山羊死了、小孩叫尤里西斯、男人則裸著身體。以這一張固定的影像為基礎，電影發揮了它的想像力並探索真實。這段期間 Varda 正為國家攝影中心拍攝一個名為《一分鐘一個影像》（Une minute pour une image）的節目，以170個兩分鐘的短片去介紹著名的攝影師及其作品。 　　Varda 曰： 　　『為了拍《尤里西斯》，我去找了一幅過去的影像，一張1954年拍於海邊的照片，其中包括三個模特兒：一個裸體的男人、一隻死去的山羊和一個我非常喜歡的小男孩。在拍片的時後，我發現他並沒有如我所認為般地經歷了這件事。他忘了！他拒絕了這個回憶。在拍這部影片時，他所告訴我的、他所沒告訴我的，都曾是痛苦的。《尤里西斯》真的教會了我：影像會做的只是再現。它甚麼也沒說。會說的都是人們，看它和解說它的那些人們。』 　　與 Françoise Audé 對談，POSITIF, n°325, 1988年3月

在海边有一只山羊、一个小孩和一个男人。这是 Varda 于1954年拍的一张照片：山羊死了、小孩叫尤里西斯、男人则裸着身体。以这一张固定的影像为基础，电影…

诗人斯蒂芬·代达罗斯生于1904年6月16日，他整日穿梭于大都市中，结识了中年犹太人利奥波德，这人待他如慈父一般。同时，在他最辉煌的时代，一场突如其来的葬礼以及当晚的酗酒和狂欢激起了斯蒂芬对父亲的思念，让他明白他最终的感情归属，他也最终原谅了不忠贞的妻子并与之同归于好。

诗人斯蒂芬·代达罗斯生于1904年6月16日，他整日穿梭于大都市中，结识了中年犹太人利奥波德，这人待他如慈父一般。同时，在他最辉煌的时代，一场突如其来的葬礼以及当晚的酗酒和狂欢激起了斯蒂芬对父亲的思念，让他明白他最终的感情归属，他也最终原谅了不忠贞的妻子并与之同归于好。

《霸王艳后》是露珊娜波狄斯坦演的另一部改编自荷马史诗（Odyssey）的视频。施云娜曼简诺一人饰两角，尤利西斯（Ulysses）的妻子（Penelope）和女巫（Circe）。

《霸王艳后》是露珊娜波狄斯坦演的另一部改编自荷马史诗（Odyssey）的视频。施云娜曼简诺一人饰两角，尤利西斯（Ulysses）的妻子（Penelope）和女巫（Circe）。

James Joyce created his monumental work on the basis of Homer's epic. The Belarusian director decided to “scrape” words from the writer's text and “write” his own modern odyssey through it. In his film-palimpsest, he not only refers to the famous modernist novel by the Irish writer, but uses the opening scene to bring into play the no-less-famous attempt at a film adaptation from 1967. Only Dublin has replaced Minsk, and instead of a Jewish busybody, Ruslyk, the personal director of President Lukashenko, or Alkashenko as he calls him at certain moments, wanders the labyrinth of the city all day long. On his convoluted postmodern pilgrimage, he meets doctors, politicians, propagandists, artists, drunkards and outcasts. He conducts blasphemous dialogues with them about the rotten nature of the ruling regime, vents creative and personal frustrations, or just tries to borrow a cell phone to call home to his wife. The cinematic colossus that unfolds over nine hours fascinates with the omnipresence of intense moments, ordered one after the other with a wild rhythmic cadence.

James Joyce created his monumental work on the basis of Homer's epic. The Belarusian director decided to “scrape” words from the writer's text and “write” his own modern odyssey through it. In his film-palimpsest, he not only refers to the famous modernist novel by the Irish writer, but uses the opening scene to bring into play the no-less-famous attempt at a film adaptation from 1967. Only Dublin has replaced Minsk, and instead of a Jewish busybody, Ruslyk, the personal director of President Lukashenko, or Alkashenko as he calls him at certain moments, wanders the labyrinth of the city all day long. On his convoluted postmodern pilgrimage, he meets doctors, politicians, propagandists, artists, drunkards and outcasts. He conducts blasphemous dialogues with them about the rotten nature of the ruling regime, vents creative and personal frustrations, or just tries to borrow a cell phone to call home to his wife. The cinematic colossus that unfolds over nine hours fascinates with the omnipresence of intense moments, ordered one after the other with a wild rhythmic cadence.